«Сей день, его же сотвори Господь, возрадуемся и возвеселимся в онь».(стихира Пасхи)

Светлое Христово Воскресение — самый главный праздник Православной Церкви. Его именуют Праздником Праздников и Торжеством из Торжеств. Пасха празднуется в первое воскресенье после весеннего полнолуния. Ее история начинается с того, что после грехопадения первых людей, Бог дал обетование Адаму и Еве о рождении Спасителя, который принесет Себя в жертву за грехи мира и освободит людей от ада. И вот, через несколько тысяч лет предсказание сбылось. Родившийся Сын Божий — Иисус Христос, был добровольно принесен в жертву, умер на Кресте, а на третий день Воскрес.

Смерть была уничтожена. Апостол Павел восклицает: «Смерть! где твое жало? Ад! где твоя победа?» (1Кор.15, 55). С тех пор Пасха (с греч. избавление) является главным праздником в цикле церковных праздников. У верующих Пасха также занимает особенное место среди праздников. Задолго до нее начинаются приготовления. В Великий Четверг верующие красят яйца, пекут куличи, моют жилище. Утром «зело рано» принято купаться в память о том, что Господь опустился до «зрака раба» и Сам омыл ноги своим ученикам. В пятницу Вселенная оплакивает распятого Христа, в субботу (вечером в пятницу) верующие приходят дать последнее целование Господу и под пение «Святый Боже…» похоронить Его. К сожалению, дать последнее целование своему Творцу приходят немногие. И это прискорбно. Я призываю в этот день оставить всякое житейское попечение и придти восплакать вместе с Богородицей, святыми и всей вселенской церковью о умершем Господе. Неужели Он недостоин наших слез? В субботу после особенно торжественной Литургии, которая бывает один раз в году, начинается подготовка к ночной службе. Днем многие начинают освящать в храме пасхальную трапезу — куличи, пасху и яйца. Нужно заметить, в храм КАТЕГОРИЧЕСКИ НЕЛЬЗЯ вносить продукты из мяса (колбасы, сало и т. д.). В церковном Типиконе (уставе) сказано:«Ведомо же буди и сие, яко мяс православные христиане к церкви не приносят»,так как в храме должно находиться только одно тело — Господа Иисуса Христа. Именно Его Кровь и Тело ежедневно проливается и закаляется на литургии. Мясо животных НЕЛЬЗЯ ПРИНОСИТЬ В ХРАМ. Запомните это, скажите всем своим родным и знакомым. Да никто не совершит грех. «Пасха наша, Христос, заклан за нас. Посему станем праздновать не со старою закваскою»  (1Кор.5, 7). Также не следует пасхальные яйца украшать наклейками. На них изображены Крест, лики Господа, Божией Матери, святых. Как часто это бывает эти наклейки потом выбрасывают и их попирают ногами. А ведь это большой грех, они такие же иконы. И вот полночь, воскресенье, при звоне колоколов начинается Пасха! После продолжительного поста впервые можно праздновать. А правильно ли мы отмечаем этот святой для каждого православного человека Праздник? Нет. Нужно помнить — это Праздник жизни над смертью. Именно об этом говорит нам святая церковь в пасхальную ночь: «Итак, все войдите в радость Господа нашего; и первые и вторые получите награду; богатые и бедные ликуйте друг с другом; воздержные и нерадивые почтите этот день; постившиеся и непостившиеся веселитесь ныне. Никто пусть не жалуется на бедность; ибо открылось общее царство. Никто пусть не плачет о грехах; ибо из гроба воссияло прощение. Никто пусть не боится смерти; ибо освободила нас смерть Спасителя… Воскресе Христос, — и пали бесы; Воскресе Христос, — и радуются ангелы; Воскресе Христос, — и водворяется жизнь; Воскресе Христос, — и мертвого ни одного нет во гробе. Ибо Христос, воскресший из мертвых, — «первенец из умерших». (1Кор.15, 20) Какие замечательные слова, не так ли? В них весь смысл Праздника. В нем призывается радоваться, а не рыдать, забыть о смерти, так как она уничтожена. Мы же превратили Пасху в праздник смерти над жизнью. Святой Иоанн Златоуст, автор этих строк, ужаснулся бы от того, что делают православные в России. Только задумайтесь! В «светозарную ночь» мы празднуем победу жизни над смертью, а утром идем на кладбище, где владычествует эта самая смерть. Что за кощунство, православные? Да, можно понять, почему так происходит. В течение 70 лет кладбище являлось единственным местом, где можно было не бояться гонений, но сейчас религия не в узах. Зачем же идти к тем, кто умер? Вы скажете: «Все идут, чем хуже мы, что наши сродники сироты? К другим придут, а к моим нет». Конечно, чисто по-человечески это можно понять, но необходимо помнить, что для посещения кладбища есть Радоница, в этот день радуются живые с усопшими. В день же Пасхи весть о Воскресшем Господе нужно нести своим живым родным, близким, знакомым, а также болящим, одиноким, узникам. Впрочем, то, что православные чтят своих усопших близких на Пасху, не такой уж и великий грех. Напротив, к Великому дню их могилы приводятся в порядок, а это благочестиво по отношению к усопшим. Великий грех состоит в другом. Придя на кладбище, верующие устраивают там застолье со спиртным, а ведь это запрещено церковью. После выпитого, начинается сквернословие, а порой и скандалы. Православные, кладбище — это священная земля, ее освящают церковным чином. Я задам вам вопрос. Вы смогли бы принести в храм вино, водку, закуску, сигареты, разложиться напротив алтаря и употреблять все это, а позже начать сквернословить и курить? Нет, ответите вы. Так почему позволяете это делать себе на кладбище? Повторяю, кладбище — это священное место, святая земля, там могилы наших предков. А ведь возможно многие из них — праведники, а вы пьете и едите на мощах! Как вы оправдаетесь перед Богом за это кощунство? Никак. Ибо церковь вновь и вновь призывает этого не делать, а верующие вновь и вновь нарушают увещевания священства. Призываю вас, не употребляйте спиртное на могилах родных. Если вы все же пришли на место упокоения, похристосуйтесь с покойными сродниками и возвратитесь в дом свой. Там возрадуйтесь о Воскресшем Господе с родными и знакомыми, при этом помня: «Не упивайтесь вином, ибо в нем есть распутство» (Еф 5, 18). Братья и сестры, среди нас живут одинокие, болящие и нуждающиеся люди. В этот святой день посетите их. И увидите, как радостно засияют их глаза, когда зайдя в их дом, вы воскликните подобно ангелу мироносицам:«Христос Воскресе!» Больные, убогие и одинокие люди воспримут вас посланцами небес. Вы украсите их дом своим посещением на долгое время. Многие будут с трепетом хранить подаренное вами красное яйцо, как символ того, что он — больной, одинокий и убогий, не забыт Богом. На улице к вам могут пристать нищие, не отталкивайте их. Сам Господь ходит по грешной земле и смотрит, кто творит добро. И может этот нищий Его посланец. Также, вы можете заранее поделиться с неимущими пасхальной трапезой. Хозяйки могут испечь лишний кулич, сделать творожные пасхи и покрасить яйца для своих больных, одиноких родственников, соседей или просто для знакомых бедняков. Больным и старикам можно вызваться помочь освятить куличи в храме, чтобы в пасхальное утро они могли разговеться, как и все верующие. Братия и сестры, творите добро! Время жатвы скоро, а добрых плодов мало. Каждый ваш добрый поступок, особенно в эти святые дни будет удвоен в книге жизни. А когда настанет день Страшного Суда, Господь скажет Вам:«Приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира: ибо алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня; был наг, и вы одели Меня; был болен, и вы посетили Меня; в темнице был, и вы пришли ко Мне». (Мф. 25, 35-37) Тогда вы удивленно скажете Ему в ответ: «Господи! Когда мы видели Тебя алчущим, и накормили? Или жаждущим, и напоили? Когда мы видели Тебя странником, и приняли? Или нагим, и одели? Когда мы видели Тебя больным, или в темнице, и пришли к Тебе?». (Мф. 25, 38-40) И Господь ответит: «Истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне». (Мф. 25, 41) Аминь.

ПРОЧИТАНО И ПРОСМОТРЕНО (32)