27 истекшего месяца июле в нашем храме было архиерейское богослужение. Более тридцати лет назад в приходе нашем умер священник Георгий Голубятников и погребен в церковной ограде. Сын его — ныне епископ Можайский викарий Московский пожелал вместе со своими родными помолиться об упокоении души усопшего отца на месте его погребения и потому в назначенный день прибыл в с. Боево, отслужил заупокойную литургию и, зачем, на могиле — панихиду. В служении, кроме лиц прибывших из Москвы, участвовали: ключарь кафедрального собора протоиерей Г. Алферов, родственники владыки и местное духовенство. О приезде владыке приход наш был заранее предупрежден. Сообщил об этом событии заблаговременно и священник соседняго села Олень — Колодезя в своем храме. Несмотря на рабочую пору, народу в храме — была небывалая масса. Лет шесть тому назад освящался в местной нашей церкви престол, — о чем тоже заблаговременно публиковалось по селам, — и тогда не было такого стечения молящихся; в ограде во время панихиды весьма многие, желавшие видеть и слышать архиерейское служение, становились на церковные окна, на ограду, лазили на растущие деревья. Замечательно приятный и сильный голос владыки и его живая задушевная речь в прекрасном поучении видимо произвели глубокое впечатление на всех присутствующих. По окончании службы владыка благословил поочереди всех молящихся, сослужащим ему лицам раздал на память в изящном переплете служебники, по которым они служили, и другие свящ. книги. Затем, владыка посетил дома местных священников и там за хлебом — солью дружески и простосердечно беседовал со своими родными и присутствующими; посетил прихожанина, у которого покойный отец его был на квартире (умерший о. Георгий пробыл в с. Боево всего года полтора), проведал больного заштатного псаломщика М. Нигрова, который был сослуживцем о. Гергия. После этого по желанию его Преосвященства были собраны (из прихода) дети. Всех их — их была масса владыка поочередно благословил, раздал им крестики и гостинцы и пожелал с ними сняться на фотограф.карточке, — что и было сделано затем его Преосвященства — студентом университета при помощи ручного фотограф.аппарата; снялся владыка и в отдельной группе с протоиер. Г. Алферовым и с семействами местнаго духовенства; а затем в 7 часов вечера, провожаемый духовенством и прихожанами, владыка отбыл на ближайшую станцию железной дороги.
Сколь благотворно подействует это событие на жизнь прихода — разумеется, одному только Богу; но мы, как люди, — по человечески и думаем. Необычайное для нашего прихода архиерейское служение уж одним своим благолепием и торжеством должно повлиять на душу и сердце нашего простосердечного прихожанина. Внешность для впечатления везде вообще, между и в религии, много значила и значит. И более культурных государствах вероучениях, хотя и ложным, не даром же стараются придать на богослужениях блестящую обстановку. Затем, при нынешнем так называемом освободительном движении неверие распространяют всюду и по деревням: «Нечему не верьте», говорят агитаторы. «нет ни рая, ни ада»; и всем этом вас темных людей обманывают своекорыстные люди»!.. И, вот мы видим, является из столицы в деревню высокопреосвященный гость… Зачем?! Не по принуждению, не по обязанностям, не по — каким либо мелочным интересам. Нет. Его привела сюда вера во Христа, вера в будущую загробную жизнь — привела бескорыстно..И, главное, все это видят, все сознают. Такой благовременный приезд владыки для прихожан красноречивее и убедительней всяких наставлений и поучений. Счастлив этот день в жизни нашего прихода! Благ и премудр Господь, вложивший мысль об этой поездке в сердце владыки!… Почаще бы такие события!
                                                                                      Священник Феодор Раевский.

Примечание: орфография — пунктуация и стиль автора сохранены.

епископ Серафим (Голубятников) (1856-1921гг.)

P.S. Как и писал протоиерей Феодор Раевский, епископ Серафим был глубоковерущим человеком, близкий к простому народу, великим патриотом своего Отечества и верным подданным императора. Когда Николай II отрекся от престола, владыка наотрез отказался признавать временное правительство, за что 10 мая 1917 года был изгнан духовенством из епархии и посажен под домашний арест.  В мае того же 1917 года, Святейший Синод уволил преосвященного епископа Екатеринбургского и Ирбитского Серафима на покой, с назначением местопребывания в Московском Новоспасском монастыре. С приходом к власти большевиков, монастырь в 1918 году был обращен в застенок. Первым его узником стал владыка. По всей видимости, там он и был расстрелян в 1921 году. Так закончилась жизнь великого патриота России.

Надгробие на могиле протоиерея Георгия Голубятника, отца епископа Серафима (Голубятникова)

ПРОЧИТАНО И ПРОСМОТРЕНО (106)